「ぱいでぃあ通信」（不登校・フリースクール応援マガジン）

2012.05.15.03:10

▼5月16日（木）はさいたま市北浦和公園内の埼玉県立近代美術館で開催中の、草間彌生の「永遠の永遠の永遠」展覧会に出かける。月毎のぱいでぃあ社会体験学習の5月のイベントである。「書を捨てて街に出よう！学ぶ気になれば本はどこにでも開いている」の実践行動の一つである。ぱいでぃあ流のフリースクールならではの体験学習である。何のことはない、芸術活動を楽しみ、遊んで学んじゃおうと言う魂胆でもある。「心の宇宙の不思議を覗いたら…？芸術的創造と癒しの行為と…！」という勝手なサブタイトルも付けている。

▼ところで、この草間彌生という画家をご存知だろうか。もしかすると日本でよりも欧米での人気の方が高いかも知れない。昭和３２年に２８歳で渡米し、画家で彫刻家のドナルド・ジャッド氏に「独創的な画家である」と評価されて注目を集めることに。後年は世界的な現代美術家として東京を拠点に多方面に精力的な活動している。熱狂的なファンもいて、個人の美術館もある。
　一目見て彼女の作風だと分かる独特の水玉と網模様をモチーフにした幻想的な絵画。これは10歳の頃からの一貫した作風のようだ。「それらは子どものように自由で楽しい想像力に溢れながら、人間の内面世界をえぐり出すような、これまでに見たこともない作品群」（パンフから）をなしている。

▼草間彌生の作品を一目見れば、心理の方面の関係者なら直ぐに気付くだろう。草間彌生さんは病を芸術の表現力に転換し得た人なのだ。アメリカに渡ったのも、生育環境、特に母の元を離れるためだったらしい。「母原病」という言い方があるが、それから発症した病などが絵画的感性の開眼に大きく関わっている側面は否定出来ない。画家・ムンクの例を持ち出すまでもなく、芸術家は常人の常識のレベルを遥かに超えた、常人からは一種の狂気としか思えないような感性が大きく作用していることも多い。草間彌生の場合も、あるいはそういう側面からも、彼女の創作活動を見ることも出来るかもしれない。

▼今回は、草間彌生さんの最新作が中心（約１００点）で、今年の春季に大阪市の国立国際美術館で開かれた展覧会の巡回展でもある。
　２００４年～０７年にかけて制作されたモノクロの絵画「愛はとこしえ」シリーズから３７点、０９年に始まる色彩あでやかな「わが永遠の魂」シリーズから４７点などが展示されている。海外でも昨年から今年にかけてパリのポンピドー・センターやロンドンのテート・モダンなど欧州の主要な美術館で作品展が開催され、話題に。今後、アメリカにも巡回する予定とか。８０歳を過ぎても健在、なお新作に挑み続け、その創作意欲は衰えを知らない。

▼行動は次の通り
■日時：2012年５月１６日（水）午後１：００～３：００
■場所：埼玉県立近代美術館
（〒330-0061 埼玉県さいたま市浦和区常盤9-30-1 Tel：048-824-0111）※北浦和公園内
■料金：一般1100円(880円) 、大高生880円(710円)、小・中学生以下：無料
※交通ルート：目的地：JR京浜東北線北浦和駅下車、徒歩５分
※往路：150円、帰路：150円 ← 北浦和駅解散も可。
※持ち物：電車代（往復）、水分補給、タオル・手拭き・ティシュ、生徒証（出せる人）、筆記用具

◎草間彌生に関する紹介、案内等の記事。興味のある方は下記をどうぞ。
　（現役の作家であり、著作権の関係から直接紹介できません）

▼草間弥生ホームページ・バイオグラフィー

▼草間彌生　ウイキペディア

▼草間彌生　「永遠の永遠の永遠」

▼埼玉県立近代美術館企画展　草間彌生

▼草間彌生：動画（youtube）から

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フリースクールとは何か ─ 学校教育の枠に囚われない学びを求めて（２）

2012.05.08.11:12

フリースクールとは何か ─ 学校教育の枠に囚われない学びを求めて（２）

▼総じて、知的レベルにはさほど問題はなく、むしろ学校的な価値基準では評価されにくい、言わば「異能」豊かな子どもたちと言った方がいいかも知れない。しかし、それ故に一般的な評価を得られずに苦しむこともおきる。自分に自信を持てなかったり、自己卑下の感情が強かったり、プライドが高いために自らに高いハードルを課して超えられずに苦しんだりもする。とかく明確な根拠もなく自己否定の蟻地獄で自縄自縛になっていることも多い。

▼しかも、「勉強さえ出来れば認めらえる」という日本の教育思想がそういうトンデモナイ価値観を創り出してしまったのか、「勉強さえ出来れば…」という思いで雁字がらめになっている子も珍しくない。現実には、勉強が出来るけれども他のことは不得意な子もいれば、勉強は出来ないが他に得意なものを持っている子もいるし、勉強も苦手だし他のことにもあまり意欲を持てない子もいる。だが、子ども達は勉強の出来ないことでは人一倍悩むけれども、リンゴの皮をむけないことで悩むことはまずない。
でも、本当は逆ではないのか。本来、子どもの教育には狭義の勉強の出来の良し悪しと同様に人として育つことが必須の条件としてあったはずである。それは古風な言い方を用いれば、知徳体を備えた人間ということである。だが、残念ながら、日本の学校教育では勉強が出来ることが人として育つことの十分条件と錯覚されてしまった感がある。学校の先生にして然りなのだ。その結果、今頃になって国際社会での競争力のなさに愕然としている始末である。それは教育のあり方を抜きには考えられないはずえある。

▼本来、学校教育の不備を指摘するのは学習塾の役割かも知れない。1970年～1980年の頃、日本の社会が次第に高度学歴社会に突入する時期に学習塾や進学塾が次々と誕生した。だが、当初学校側は塾の存在に否定的だった。「学習塾なんて行くな！」とは当時の学校教師の殆んどの声であった。そこには対抗意識と同時に学校教師としての自負もあったはずである。だが、学力を維持するために今や学習塾抜きの指導は半ば考えられない状態にある。学校の先生の子弟もまた学習塾に通い進路を決めている。何という変わり様だろう。
しかし、学習塾は当初期待されたように日本の学校教育の変革者となることはなかった。逆に日本の公教育の不備の補完者となってしまった感がある。学習塾や進学塾は学校の勉強の補習をするだけでなく、学力の足りない生徒の尻を叩いて進学指導を行ない受験させる。それは基本的に学校での学習路線を踏襲しそれを強化したものに過ぎない。それが現在の学習塾や進学塾の役割のように映る。

▼フリースクールの場合はどうか？塾の場合とは本来の役割に大きな違いがあると思っている。第一に、フリースクールは学校教育が行われている昼間の時間帯に開かれて、学校教育を補完する目的で夕刻から夜にかけて開かれている塾とはスタンスが違う。第二に、通って来る生徒も主として学校に行けなくなってしまった生徒や学校に行くことを拒否した子ども達である。つまり、フリースクールは基本的に学校教育のあり方に批判的な存在であり、その枠を超えた(本来の)教育活動をしようとすることに端を発しているのだ。もちろん敢えて教育行政と対立する必要はないが、国が主導する学校教育からは比較的自由な位置に身をおいて、より多様な個人のニーズに沿った形で教育活動を行なおうとするものである。

▼国が主導する教育活動はともするとその国のより良い発展を志向するよりも国家目的のために偏向させられがちである。そして国家の目的に沿った人物の育成を目指そうとする。そういう時代の要請から完全に自由になることは難しい。それが歴史教育などに色濃く反映する。
　しかし、教育が時の政府の意向に従っていては本来の教育を目指すことはできない。特に今や一国で物事を処理することは難しい時代となって来た。よりグローバルな感覚や視野が必要とされる。その意味からも、必ずしも国家の枠組みに囚われない、より自由な視野を持ったフリースクールの存在やその活動は日本の教育の中でもっと注目されてもいいと思っている。

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フリースクールとは何か ─ 学校教育の枠に囚われない学びを求めて（１）

2012.04.26.17:21

▼フリースクール・ぱいでぃあに対する一種の誤解がある。どうも最初に学校の先生が付けたらしい。「フリースクール・ぱいでぃあは不登校生のエリートが行くところ」だと。余り有り難くない命名である。一方、「こんなフリースクールが欲しかった」という声を、親御さんたちから聞くのは正直嬉しい。

▼不登校の子ども達が教育現場から大量に生まれ出るようになったことを憂え、その受け皿的な存在として日本のフリースクールは生まれた。そしてそのほとんどはいわゆる「落ちこぼれ」と言われる子ども達とか様々な「障害」を抱えている子ども達を主な対象とした。学校教育からこぼれ出る子ども達の中でまず一番に救済されるべきは彼等であったから、さもありなんと納得はした。しかし、同時にフリースクールの活動をそれに特化することには様々な疑念も持っていた。

▼応急的な措置としてやむを得ない面があったのは確かだ。しかし、本来のフリースクールというものは既存の制度に限定されず、もっと広いパースペクティブで教育全体を捉え直す視点を持つものであったはず。だが、日本のフリースクールではそういう始まり方はしなかった。半ば反学校的な色彩を前面に出して、「学校から子ども達を守る」ということが大義名分であった。もとより教育行政の側からは毒キノコのように忌み嫌われ、公的な支援など対象外であったのは言うまでもない。この方向性は正しくもあり正しくないとも言えた。子どもの涙が出汁（ダシ）に使われた、という側面がないわけではないからである。

▼そこに徒手空拳で本来のフリースクールのあり方を求めて設立したのが「フリースクール・ぱいでぃあ」であった。だから、国が主導する学校教育への批判は先行のフリースクールと同様ではあったが、日本のフリースクールの中にあっては異質な存在ともなったのは否めない。これは昔も今も変わりはない。
　しかし、日本の不登校問題は教育行政が考えた情緒障害の子ども達の学校不適応というような単純な問題ではなく、「日本の学校教育そのものが陥っている危機を体現したカナリヤなのではないか」というのが基本的認識であった。だから「ぱいでぃあ」の登場は、不登校の子ども達の保護救済問題だけではなく、日本の学校教育そのもののあり方、子どもを庇護する家庭のあり方や子どもの育ちそのものの問題にまで切り込むものとなった。

▼不登校となる子ども達のうちで障害を持つ子ども達が圧倒的に多いのは否めない。だから、学校でも父母の間でも不登校生＝落ちこぼれ生みたいな図式で見られがちである。しかし、障害のある子どものように「異質なものとして排除しようとする価値観」それ自体も日本の学校教育が生み出したものである。だが、「異質」なものはそれにとどまらない。割合は少ないかも知れないが、「噴きこぼれ」とか「浮きこぼれ」とでも名付けるべきタイプの不登校生が必ずいるのだ。学力的にはそれなりの力を持っていながら、体力的精神的な諸条件により学校の中ではうまく自分を発揮できなかったり認められなかったりした子ども達である。そういう子ども達は、かつては医療の現場でも「LD児」（学習障害児）というような一律のレッテルを貼られていたものである。

▼そういう不登校の子ども達は ─ もちろんその中には「いじめ」を受けた子ども達もいる（不登校になる子ども達は何らかのいじめ体験を持っている）が ─ 広汎性発達障害（この定義もすこぶる便宜的だ、つまり何も説明していないに等しい）と分類される子ども達とか、学校の平均的なカリキュラムを超えた能力を持つ子ども達だったりする。逆にめでたく公立や私立の進学校に入ったが挫折してしまった子もいる。そういう不登校の子ども達まで含めて、一律に扱うにはとても無理がある。どのような診断名が付くかも、相談にかかった医者によって違っていたりするのは今も変わりはない。中には「WISC－Ⅲ」（ウイスクサード）のような検査を受けてより客観的なデータを求める者もいるが、これをどう読み取るかも判定者の力量による。
　このように、落ちこぼれや障害のある子だけが不登校となるわけではない。一口に不登校と言っても、実に様々である。こういう多様性に日本の教育はどこまで応えられているだろうか。

※（その２）に続く

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公立・私立高校の不登校が自己再生に取り組む「ぱいでぃあ」

2012.04.18.13:02

公立・私立高校の不登校が自己再生に取り組む「ぱいでぃあ」

▼「フリースクール・ぱいでぃあ」では今まで、小中学校の不登校の子ども達だけでなく、私立や公立の高校に進学しながら無念にも不登校となってしまった高校生を何人も引き受けてきた。埼玉県内でトップと言われる県立高校や私立高校の生徒達も何人もいた。中には自分が不登校になったために先に東大などに進学した仲間がいる苦しい胸の内を語ってくれた子もいる。もとより彼らは受験の激戦を勝ち抜いてきた生徒達である。知的で聡明であることは言うまでもない。しかし、それが災いしたのか、他のことを切り捨てる受験勉強で逆に生きる力をそぎ落としてしまったからなのか、合格と同時に力尽きてしまい、互いに仲間として競うのが難しくなり（周りにいるのは同等の学力かそれ以上の者達だ）、念願の高校に籍は置いているものの通えなくなってしまったという生徒達である。

▼そういう生徒達であるから、心の状態としては基本的に小中学校の不登校生達と違いはない。むしろ高校生活という一つの目標を成し遂げたことによって小・中学校時代から引きずっていたものをとうとう発症してしまったというパターンが多いかも知れない。しかし、せっかく激戦を勝ち抜いて親子で掴みとった有名高校生というスティタスである。たとえ今、心がボロボロになっているとしても絶対にその地位を失いたくないという思いも強い。これは中学校時代にスポーツの優秀さが認められ、殆んど勉強はせずともスポーツ推薦・特待生という形で私立高校に進むことはできたが、その高校で全く目が出ずに居場所を失い、もっと下位の高校に転校したりサポート校などに流れる生徒たちとは対照的である。基本的には頭の良い生徒達。だから、囲碁などに興味のある子の場合には２～３段の有段者は珍しくない。だが、陰では心療内科や精神科などに通っていることも多いのである。だが、有名進学校というところは基本的に公立も私立もそういう類の子は殆んど問題視されていないようだ。あるいはなかったことにされているのかも知れない。

▼では、ぱいでぃあでは主に将来は帝大や有名私大に進むような生徒を面倒みるところかというと、そうではない。そういう◯◯予備校まがいのことをするのが主眼では全くない。では、なぜ彼らはぱいでぃあにやって来るのか？それは彼等高校生が受験勉強の中で失っってしまった自信を取り戻したり、折れてしまった翼を癒すためである。だから、今いる高校に籍を置きながら、癒しと再生のためにぱいでぃあにやって来るのである。別に私達は「〇〇カウンセリング研究所」などという看板を掲げてはいない。しかし、閉ざされた空間で言葉を媒介とするカウンセリングの効能と限界というものもある程度心得ている。むしろ彼等の場合には、単なる出来合いの言葉による導き＝洗脳ではなく、新たな人間関係を紡ぎ出す行動とそれによる覚醒が求められている。それが可能になれば、彼等はまた自分を取り戻し、学校や社会という研鑽の場へ立ち返っていくことが出来る。そのための〈道場〉としてぱいでぃあを活用するのだ。こうして今まで何人もの子ども達がまた力を取り戻し、次のステップへと羽ばたいて行った。サポート校とは違って、今いる学校に籍を置きながら通って来ることができるぱいでぃあのような場所は、そういう彼等には丁度いい場所なのかもしれない。

▼フランス語で「知る（認識する）」という言葉は〈connaitre〉と綴る。この〈connaiter〉という言葉は〈con + naitre〉と分解できる。つまり〈con = 共に〉と〈naitre = 生まれる〉である。つまり、「知ることは共に生まれる」こと（共生）なのだ。ヘレン・ケラーの逸話を思い浮かべるまでもなく、人が〈ものを「知る」〉ことの本質的な意味合いがここにある。「知る」とは単に断片的な知識を詰め込む作業ではない筈だ。しかし、残念ながら私たち日本の学校での学びの方法はこの受験的知の獲得という範疇から自由ではない。その結果、せっかく優れた思考を持ちながら、知的行為の袋小路に入ってしまったり（知的行為のガラパゴス化）、優れた人材が社会の中で有用に生かされず、不登校や引きこもりを招いてしまっている部分もないわけではない。人の経験で無用なものはないと言われる。不登校も自分を見つめ直すよい経験かもしれない。そのためにフリースクール・ぱいでぃあが何らかの貢献を出来れば嬉しいことだ。

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「フリースクール・ぱいでぃあ」新年度開始のお知らせ　─ 不登校からの始まり ─

2012.04.12.18:53

▼10日に春恒例の観桜会（飛鳥山公園）を行い、12日（木）から「フリースクール・ぱいでぃあ」の2012年度新学期の活動が始まりました。
　昨年は3月11日の東日本大震災と大津波による大災害だけでなく福島第一原発事故による未曾有の放射能被害…と、現在もその傷が癒えたわけではありませんが、昨年と幾分異なるところは、試行錯誤しながらも前向きに取り組もうとする姿があることです。

▼子育てや教育に待ったはなく、どのような状況下にあろうとも、子どもの日々の生活や成長に合わせて、親として保護者として子ども達を庇護し後押ししてやらなければなりません。そういう下で、従来の日本の姿勢で良かったのかどうか、今回の事故が自然災害か人為的災害なのかを問わず、様々に反省や検証が加えられた一年でもありました。そして、教育もまた必然的にその俎上にのることとなりました。

▼「フリースクール・ぱいでぃあ」はその前身である「ニコラの会」の活動を含めて、一貫して〈不登校〉という問題に関わってきました。様々な業者が参入し、サポート校などが乱立するようになっても、「ぱいでぃあ」はあくまでも不登校支援の原点にこだわり、現在までやってきました。その姿勢は幸い理解ある人々には一定の支持と評価を頂いてきたと自負しております。そういう下で、自信を獲得した子ども達がさらに次のステップへと飛び立って行きました。（その成果の一部はサイトでご覧ください。）

▼さて今年度、新しい生徒も迎えて、また新たな出発です。「ぱいでぃあ」にやって来た時は自己卑下やマイナス感情でいっぱいであった子ども達が、「ぱいでぃあ」で学び活動する中で、どのように自己変容を遂げ、誇れる自分を見出し、どんな生きる喜びの姿を見せてくれるでしょうか。子ども達に関わる私たちにとってこれ以上の生き甲斐はないのです。さあ、始まりです。

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「ぱいでぃあ通信」（不登校・フリースクール応援マガジン）

ぱいでぃあ社会体験学習 草間彌生：「永遠の永遠の永遠」を鑑賞しよう

フリースクールとは何か ─ 学校教育の枠に囚われない学びを求めて（２）

フリースクールとは何か ─ 学校教育の枠に囚われない学びを求めて（１）

公立・私立高校の不登校が自己再生に取り組む「ぱいでぃあ」

「フリースクール・ぱいでぃあ」新年度開始のお知らせ ─ 不登校からの始まり ─

ぱいでぃあ社会体験学習　草間彌生：「永遠の永遠の永遠」を鑑賞しよう

「フリースクール・ぱいでぃあ」新年度開始のお知らせ　─ 不登校からの始まり ─